殷红的涂染了胭脂般的原野上，远远的会有一二只乳白色的耕牛拖动犁耙，牛铃的叮当声，似乎被灼热的风熔化了，若有若无。羊儿也是白色的，它们散布着，仿佛星星点点的月光花，又像粒粒晶莹的珍珠缀饰于一匹红锦缎。仙人掌长成了大树，沿着公路，有些路段旁的原野逶迤成林。另一些路段的两旁，却长满了三角梅，或者绯红，或者雪白，色彩异常绚丽。一条绸带一样细软的小路，挽着一抹棕榈的浅绿，出现在离你不远的地方了，一个头顶水罐的缅族妇女婀娜走过，脚环摇响，手镯叮当，紧身的筒裙款款摆动，仿佛飘过一朵云或一段乐曲。
这就是缅甸中部的蒲甘。它不仅清新奇丽，像一首泰戈尔的诗，而且博大厚重，如一部史籍或佛典。是的，这里是缅甸历史上第一个统一的封建政权——蒲甘王朝（1044～1287）的故地，也是小乘佛教传到缅甸后的发祥地，历史文化，宗教文化积淀异常丰厚。在它40多平方公里的地面上，曾先后建造过上万座佛塔，虽历经沧桑，至今仍岿然矗立着的佛塔也不下两千多座。因此蒲甘号称“四百万宝塔城”，又被称为“万塔之乡”。
看佛塔，最好从娑巴纽塔开始。此塔完成于1144年，塔身灰白，从外部看，分为高台、坛台、立方体底层、塔寺和塔顶五层。内部却只分为两层，底层为诵经堂等，二层为置放大佛像的正方形大佛堂，风格独特。娑巴纽塔高61米，是蒲甘所有佛塔中最高的，素有“望塔”之称。正是夕阳西下时分，热风变成了暖风，迎着它徐缓的吹拂，沿塔外石阶上行，视野渐开阔，胸怀也随之拓展，顿觉浑身舒畅，心中一片空明。塔腰的石阶上，坐着很多人，他们静静地看着燃烧在天边的晚霞，看着霞光映照的伊洛瓦底江，看着江边的幢幢塔影，若有所思，若有所悟。那些佛塔参参差差，与粼粼波光和腾跳的浪花相呼应，一刚一柔，一恒常一短瞬，蕴涵着一种哲学意味。我们不禁也找了块石板坐下，默默咀嚼着这极富东方情调的黄昏。而放眼四望，则见整个蒲甘平原上，更是佛塔琳琅满目，错落有致。那是有东方建筑瑰宝之称的阿难陀塔，那是钟形实心的瑞喜宫塔……这些塔高低不等，有的雄伟，有的俊秀，有的华美，有的古朴，姿态各异却又基本保持圆形，体现和发挥了圆形所具有的均衡、流畅、和谐等美学特征，让人赏心悦目。那是一顶顶闪光的王冠吗？那是一口口倒扣的铜钟吗？亘古的气息迎面扑来，岁月的呼吸隐约。
乘一叶细瘦木舟于伊洛瓦底江看佛塔，又是一种完全不同的感受。也是日落时分，江岸芒果树郁郁葱葱，一枚枚金色的芒果闪烁摇曳于其间。佛塔则穿透了这一线低浮着的绿云，高高的尖顶直指蓝天，仿佛一根根桅杆。而照临其上的落照，就是高高飘扬的风帆。船随流水漂，让上面的人觉得不但江岸在随风移动，芒果树在相对江岸移动，连那一幢幢佛塔也相对树荫在庄严前行。人生静了，自然动了；现实静了，历史动了。动的静，静的动，在随波逐流的小舟上，我不禁怀疑起时光流逝这种说法来。也许流转变化的仅是世上的万事万物，而时光永恒。不是吗？此刻，那些古老的佛塔，连着托起它们的蒲甘平原，就这样以梦幻的形态，驶进我心灵的所有岁月，永恒的记忆深处。
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